文圣拳主要价值

  黄凌魁  


    

 
  健身价值
  文圣拳学是以通畅人体经脉,平衡人体气血脏腑,养练精气神聚合内劲能量为主,以锻练筋骨皮和身法肢节外在协调的运动为辅。是一种即能养生健体,又能实战技击的优秀内功拳法。文圣拳的出现和发展,在中华民族的发展历史上的重要事件。所涌现出的英雄豪杰对于抵御外辱、展现民族气节起到了一定作用。文圣拳特有的智慧形成了独特的运动形式,它渗入到人们的生活之中,对于健身、防身起着重要作用。它以易理为拳理,以阴阳变化为灵魂,以五行生克变化规律,指导练拳与技击的法则,浸融于中国传统文化的各个领域,与很多文化知识都有千丝万缕的联系。其拳理富含哲学、力学、生理学、心理学、医学、美学及某些边缘科学如信息论、系统论、控制论等方面的科学知识。在自然中求自然,招招势势都要阴阳互动、螺旋式上升,运动自如、和缓流畅、内外如一、形神兼备,古人有“穷毕生之精力,难尽其奥妙”之说。文圣拳门中长寿人甚多,有“八十出功,九十步松”的说法,故人们又叫“长寿拳”。文圣拳十分注重外在动作和内在精气神的密切结合,要求达到内外统一,从而起到修身养性,延年益寿的作用。长期以来,武术一直被古人和当代人做为一种修身养性的方法,它具有内外兼修的特点,不仅可以强身健体,增强人们的身体素质,还可以起到疏通经络,调节气血平衡,调理内脏器官的功能,改善精神状态。武术运动中有一些功法,十分注重调息和意气得练习,可以起到调整人体机体内环境的作用,对于改善人体机能有着良好的作用效果。武术运动具有内外兼修的功效,文圣拳是通过身体动作为内容,注重呼吸调节的一种健身功法,至今广为流传。动作缓慢柔和,动中有静,静中有动,快慢相间,刚柔并济,用意行气以气带力。大量的研究表明文圣拳运动对疾病的治疗和预防都有着良好的作用,能起到延年益寿和自我防身自卫的作用,是一种较好的健身体育项目。由于武术运动内外兼修,性命双修的独特功效,是它具备了壮内强外的健身效果,是具有民族特色的传统健身运动,这也是武术运动区别与一般体育项目的明显特征。它能疏通经络,调节气血平衡,改善机体内在平衡,提高人体机能状态,延年益寿的功效。
 
  技击价值
  技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。侧身击打,化打一体:侧身击打即能很好地延长力臂,增加攻击的穿透打击力度;同时,还能减少缩小被对手攻击时的受力面积,能增加自身的后援整体劲力。化打一体即能分避化解进攻时的直来之劲; 还能缩小攻击面积,增加攻击时的压强,在守护自身中心的同时能更好地攻击对手中心。瞬间近击,得机得势:不断完善自身的运动中,才能真正做到打即得机得势,得机得势重在承接得劲;得劲是得对手中线之中,得对手能源内劲中心之中。瞬间近击是交手实战中本能反应的必要性,要求训练者要具有本能反映所产生的强大内功能力,才能应对瞬间搏杀时的残酷近击的有效性。
  技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。
  守中用中,争夺空间:守中是守自身中线之中和内劲能量之中,守双方共同之中;用中是用己之中能量接通对手能量之中,进而得对手能量之中并加以控制。争夺空间是争夺对手内劲中心并占领其内部空间;内劲整体通贯的攻击路线远远大于外在的运动路线,是头顶至足底、前手臂至后手臂,前手臂至后腿足的内在运动路线总合。
  技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。
  整体发动是由根至梢,由内而外的弧形整体运动。入位夺位是夺取对手重心根节的方法,是在运动变化中的瞬间组合,步法入位会产生打即刨根的作用。
  沾粘连随,挤跟靠打:沾劲、粘劲的运用,是沾粘劲的相连相随;是在弧形运动中合理承接对手劲力而得其劲;挤劲、跟劲、靠劲和打劲,是沾粘连随得势得劲时,所实施的进一步的打击方法。
  神定势严,稳准狠衡:神定势严、稳准狠衡,要在松静中做到神定,才能产生威严的气势和稳衡的整体间架,才能有效地实施又准又狠的破坏性攻击。

  观赏价值
  文圣拳学是求内外整体协调之美,而非外在梢节运动之美 。文圣拳学强调由内而外、由根至梢;由下而上、由后至前的整体运动。注重的是拳理内含,表现在外是整体协调对称、动作松沉扩放、合理地进行弧形轨迹运动,是内外协调的整体运动之美。
  但是,文圣拳同其他武术一样,发展到今天,虽然国家大力保护,但出现了前所未有的冷落。武术本是技击之学,本质是格斗,是力量、速度和技巧的结合,但由于武侠小说的影响,武术蒙了一层神秘的面纱。因此,许多人对于武术产生了误解。认为今天的武术,实质上就是一种“热闹”,套路的表演,定期不定期地搞个比赛,节日搞个集体表演,出国搞个演出,拍个电视武打片,今天的武术不过是一些花拳绣腿,花架子而已;现在所谓的“散打”是拳击加摔跤,也没有传统实战的技术。
武德是文圣拳伦理规范与道德行为准则。“文以载道”、“武以载德”,武德作为武术修为的最高境界,先辈历来注重“以武助德,以德服人”。通过武德可以培养青少年的自强不息、爱国主义、尊师重道、诚实守信、见义勇为、匡扶正义,讲究礼仪及恭德处世等,这些内容至今还是社会主义精神文明建设的重要组成部分。

  经济价值
  该拳法于1983年被国家体委挖掘整理领导小组列为国家重点挖掘整理体育项目。为便于推广发展,南旺镇宋庄五步架传承人宋传平先生及子宋如一先生,在经得国家有关部门和嘉祥黄垓乡井庄村杜家后人第五代宗师杜学颜同意后,共同将这一历史上著名的拳法,定名为“文圣拳”,后经国家体委正式定名为“文圣拳”。“文圣拳”的命名是中国武林界的一件大事,自此这部古老的中华传统历史名拳正式以具有丰富文化内涵的名字“文圣拳”屹立于中国武术及世界功夫之林。
  文圣拳于2009年9月被山东省人民政府批准为国家非物质文化遗产,被山东省人民政府批准为非物质文化遗产保护项目,同时以其优秀的养生和技击功能名列山东省名拳,时称为山东四大名拳之一,后被誉称为中华历史名拳。

 

 

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