刘绥滨答精武读者问 |
| 陇原刀客 |
1、问：“幼读黄庭经，晚入青城山”，这句诗写出了大多数“志道据德”之人对青城山的向往，请问刘先生为寻武术真诀入川是哪年哪月，所拜访的青城武术尊宿有哪些？
答：我出生于黑龙江绥滨县，刚出生时体弱多病，在医院里做了一年“客”，我外婆怕我再呆下去活不了，所以在我一岁时就把我背回了四川的都江堰。因父母当时都是军队转业建设北大荒的热血青年，怕我以后回不去，就给我取名刘绥滨，让我记住出生的地方。所以我最初是为保命入川，那时还不懂要寻武术真谛，但当我慢慢长大后，才知自己生于武术世家。因外公当时是青城二十四侠之一周德三的嫡传弟子，妈妈毕业于灌县国术馆高级班。父亲、大爸分别加入国共两军。长大后为寻武术真谛，所拜访过的青城武术尊宿就多了，如李福元、黄云锦、姚福沛、包至清、张至益、宋德良、宋德炤、杨文清、龚海清、陈用和、周烈光、付元天、李前培、余国雄、黄国楠、路军建、王植山、祁玉祥、金跃山、肖俊举等，加上其它门派前辈名家，那就要超过百人了。
2、问：“看破浮云变态，休问谁强谁弱”，青城武术带给刘先生的最大的人生感悟是什么？
答：武术自我的修炼，事业的发展。缘由天定，份在人为。只要一天有一天的进步，努力了，做到问心无愧，于已心安即可，至于能否超过别人，不必强求。
3、青城派玄门太极拳与陈、杨、吴、武、孙等诸家太极拳有何本质上的区别？
答：青城派玄门太极拳与诸家太极拳本质的区别在于结印、蛹动、青城玄门太极拳的结印，过去为道门密不外传的养生诀窍。有单指和多指指尖交接，指端叠接，指掌叠接，手指蛹动，屈指翻掌等多种方式。并运用指掌捧气、托气、按气、推气、合气、吐气、拉气、插气、抓气、旋气等独特的练功方法，达到意气相随，天人合一的“无为无不为”的内劲功能。是唯一发源于中国西南地区的道家太极拳。
4、问：今日的青城山还有人掌握“啸云八式”这套剑术的吗？
答：今日的青城山还有人掌握“啸云八式”，但和传说中的有区别。
5、问：轻功在青城亦称龙跷飞腾术:传说功夫极高者，能平地腾挪，转瞬而去，并可在水上行走，今天的青城山还有这样的奇人吗？
答：传说中有，但我没见过。
6、问：能否从性卫生、性心理与性修炼的角度谈谈青城养生术中的房中术？
答：道医讲孤阴不长，孤阳不长，即男女离开了都不好，人类繁衍上靠传宗接代，性生活是必不可少的途径。所以道家不讲禁欲，但“天有三宝，日、月、星，人有三宝，精、气、神”，要想长生不老，百日飞升，必先精神饱满，神清气足。如过度性交，于精气神均有损耗。故要有节制、节欲。另外性生活可以使阴阳平衡，所以道家的房中术不是一种纯粹的以性高潮为目的，繁衍后代为追求的功夫，而是一种追求心平气和，阴阳平衡、增强定力的功夫。但把握不好，易误入歧途。
7、问：修炼青城武术对性生活有禁忌吗？
答：修炼青城武术内功时有三种筑基时间，一为三十六天；二为四十九天；三为百日。均讲不能走丹。即不能遗精。当然就更不能同房了。筑基期满后也讲节欲，不提倡过多行房事。
8、问：欢喜道人李杰的道家内丹术的特色何在？
答：首先通过筋体的锻炼来达到经络的通畅。只有经络畅达，才有营卫气血的正常运行。才有五脏的强健。也才有可能通过一定的功法（如静功、行功、筋健功、筋拔断、五岭功、开合功、筋经十四式等）修炼来采集日月之精，天地之气。
9、问：传说青城十段锦为传世之奇术，养生之至宝，刘先生可否略谈一二，以益读者？
答：青城十段锦又名床上十段锦，分为内转日月、神龙伸脊、灵龟抱日、仙猿运踝、悟空跷板、洞翁搭桥、双擦涌泉、旋转坤田、炼气阳生、大小休丹等十法。
10、问：老舍先生曾以一“翠”字概括青城山的特点，刘先生可否也用一字来概括青城武术？
答：水可概括青城武术。
11、问：刘先生昔日轻取外国职业拳击手，只是青城武功的牛刀小试吗？
答：确实击败过外国职业拳击及格斗手，最近在我网站（www.qcp999.cn）还有今年的一个视频，看似谈笑之间轻取对手，实为自幼苦练的根基和数百场打斗的实践经验而致。国外切磋者与我切磋前大多对少林武当有了解，对青城陌生也是原因之一。
12、问：你是怎样完成在数米之外，隔空击灭蜡烛的，这是不是魔术或障眼法？这种功夫在实战中用途大吗？
答：我是曾衣着短袖体恤，连续发拳击灭一米到一米六左右的十二支蜡烛，不是魔术和障眼法，因为中央台、台湾三立电视台、韩国电视台、广东卫视、中国电视吉尼斯都拍摄过。众目睽睽之下，做不了假。这种功夫要有一秒打六拳的速度，而且一口气要连翻十至三十拳才能打那么远。你说实践用途会小吗？
13问：刘先生将来会真正弃武从道吗？
答：学武术就是修道，我以武入道、演道、宏道。谈何弃武。
14、问：青城山天师洞秘藏抄本《玄门太极长生功》，现今为何人珍藏？
答：自然归青城山天师洞古常道观收藏，不属哪一个人，我少时曾随青城派前辈杨文清（解放前曾任国民党少将，解放后八十余岁时尚能骑自行车旅游京、津等地，曾被国家体委誉为老年人的骄傲，青年人的楷模）习过此功。
15、问：你是怎样体现弘道利生的？
答：从九五年我开武术馆到2006年成立青城武术文化研究会，到2007年青城武术成为都江堰市非物质文化遗产，由一个民间自生自灭的武术流派变成政府保护支持的文化遗产，从一个只是在青城山地区流传不广的区域性武术（九五年的时候，都江堰市武术协会只有二十多个会员，九八年因连续两年未年审而被都江堰市民政局注销）发展到全球二十多个国家数万人习练的武术流派。在全球跟我学武的近7000人，一半以上是因为体弱多病、心情颓废、自信心不足、愤世嫉俗甚至报仇雪恨而来。大部分人跟我后变成了身心健康的人。2004年中国道教文化节，青城太极十体十八式中英文对照教学光盘作为组委会礼品，赠送给二十个国家的来宾。2007年中国首届老年精修养生节，我向来自全国各地的老人传授青城太极十八式。2007年11月17-20日，作为中华养生健康国际论坛作为顾问的我，向全球与会代表传授青城太极十八式。
16、问：人道青城自然门功夫练到十成，即可“身剑合一”、“拳剑合一”了，并能用飞剑飞刀取人头颅，还可用手一指或拳头洞穿人体、物体，这属实吗？
答：身剑合一、拳剑合一、取人头颅、洞穿人体并不是难事，只是现在是法制社会，不能在人身上试而已。我的弟子罗良友即可弹指碎啤酒杯或茶杯，央视、凤凰卫视、台湾三立电视多有报道。
17、问：青城派武术也能达到在梦里向人传拳的境界吗？
答：日有所思，夜有所梦。睡时有时会梦到前辈传我武功或我传别人武功都是正常的，不足为奇。
18、问：青城猴拳是青城派最有代表性的拳种吗？
答：猴拳不是青城最有代表性的，太极拳才是。
19、问：青城武术到底有多少流派？
答：青城大大小小有十多个门派。
20、问：刘先生青城派掌门人这一头衔真的是众望所归吗？
答：我是国家武协当年唯一认定的青城派代表人物余国雄授权的青城派三十六代掌门人，是都江堰市体育局、教育局批准成立的青城武术馆法人。是都江堰市社科联、民政局批准成立的青城武术文化研究会会长。是都江堰市政府确定的非物质文化遗产青城武术的传承人和牚门人。载入了九三年后与都江堰青城山相关的所有历史书。被国内外400余家媒体上万次无偿报道。不知能否算众望所归。
21、问：太极十年不出门，青城武术练到出神入化，需要几载寒暑？
答：青城武术讲三年小成，功夫上身，十年大成。出神入化至少十年的修炼。
22、问：“上善若水，厚德载物”，带给你的人生启示是什么？
答：多做好事、善事、积功立德助人，自有好报。
23、问：对于青城派武术掌门人而言，“道人胸中水镜清，万象起灭无逃形”是怎样一种境界？
答：此是苏轼的一首诗歌《次韵僧潜见赠》是讲道潜能保持心灵的清目洁净。因此不受外界干扰，而能映照万物起灭变化。随任万象自德返，而丝毫不改本心。但这首诗是写个一个和尚释道潜的，而不是写给一个道人的，不过可为修道人之共勉。
24、 问：金庸笔下的青城派多为反面人物，从某种程度上严重损害了贵派的声誉，老先生入川目睹先生演武后，可曾表示悔之晚矣，青城武术的传人们对金庸先生是否作到了“有朋自远方来，不亦乐乎”？
答：有关此问，我有一文“我与金庸先生”可作答复。
25、问：“我命在我不在天”，青城武术的历代掌门人，真正能做到自己的是哪一位？
答：敢当掌门人，就能做到自己，每一位都是。
26、问：刘先生常言，“最大的对手是自己”，这是谦虚之语，还是变相自夸？
答：既非谦虚之语，也作变相自夸。有个基层散打运动员跟我讲，他最大的对手是柳海龙，实际柳海龙根本不认识他，当然更不知他有些想法。是他要拿自己去与柳海龙比，难道他的对手不是他自己吗？
27、问：“福兮祸之倚，祸兮福之伏”，刘先生是否担心有朝一日，充分照顾你的媒体会对你大加挞伐？
答：从不担心，我一生都在以武入道、演道、宏道，教人作好事，做善事。自己做好事、善事，立功德；媒体又不是不长眼睛，大加挞伐干什么？就算退一万步，有个媒体记者不顾公正、公平、良知的新闻工作原则，说我坏话，发我杂音，捏造事实，那也是他的事情。我未做过与我何干，谈何担心。如果是本着保护、支持发展青城武术的前提来指出我们的不足，让我们更上层楼，那是良师益友，我们有则改之，无则加勉。那担心也是无从说起。
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